传承的意义（2 / 3）

鬼大的样子。

元黎翘起二郎腿，颇有些不忍心的说：“那祁衍在天师府这件事，你要告诉陈渐程吗？你要是不说的话，被陈渐程查出来了，他不得把天师府的房顶掀了。”

张天煦不屑的轻哼一声：“借他个胆子他也不敢！我就不告诉他能怎么样，谁家好人把别人折腾成那样啊，我这就给我爸打电话！”

元黎看他那一副无所畏惧的样子，心里不由得憋笑，不过面上却没什么波澜，就挑了挑眉。

祁衍经由那个小道士带去敕书阁，途径万法宗坛时，祁衍顿住了脚，万法宗坛也称正一玄坛，称呼来源与元朝时期将三山符篆尽数收归天师府而得名。

几百年前，正一玄坛、茅山上清坛、皂山灵宝坛、西山净明坛四足鼎立，可惜除了天师府的正一派，其他三山传世之人甚少，渐有没落之势。

万法宗坛很久以前被毁过，直到近代，才被修复。

祁衍隔着遥遥数米，看着前方不远处的金字匾额，情绪复杂万千，好像忽然在这一刻，他明白了李玉梅为什么要他学茅山术，那有什么争强好胜和其他门派一较高下啊，只是为了传承罢了。

李玉梅在这个世界上活了多久谁也说不清楚，她身上经历过的事祁衍也没办法知晓，但是李玉梅既然选择让祁衍修习茅山术，一定有她的道理，也是为了祁衍好。

可惜祁衍的心一直没定下来，虽然有心修道，可是一直被前程往事牵绊着，茅山术也有一搭没一搭的学着，他现在想起李玉梅，心中便油然升起了一股愧疚的情绪。

敕书阁里以前收藏了许多古籍，历史价值，文学价值，艺术造诣都是中国道教最巅峰的，那是中国本土最高深的道法所在，只可惜，这片历史悠久的土地饱经风霜，久历战火，许多古籍丢的丢，毁的毁，只留了几本经典的着作，那些记载着更为玄妙的道法多数都没了，想想便让人唏嘘。

祁衍一进敕书阁，便觉得心静了很多，这种风水宝地多有净化心灵的效果，有时香客来拜神前，心里组织罗列出一堆要向神明祈祷的事，但是到了神像前一跪，便觉得想祈求的事好像不是那么重要了，不过都是庸人自扰之。

这种远离尘世喧嚣的避世感，让祁衍得到了一丝喘息之机，他在敕书阁里找到了不少和茅山术有关的书，符篆录之类的祁衍已经通读过了，但是阵法方面了解的不多，他从书架上抽出一本茅山阵法图，仔仔细细的看了起来。

这本书的前几个阵法讲的是镇压妖魔的，但是后面几张书页不知道谁把水洒了上去，那几页纸沾在一起，祁衍抱着好奇的心理，轻轻把那几页纸分开。

阵法图的后半部分是几个邪阵，虽然有镇压妖魔的作用，但也可以在人的身上使用，要是被那些心怀不轨的人学去，多是会接私活帮别人报复其他人。

这些祁衍也没落下，因为他想多了解一些，以后办事看见这些东西好歹能认出个大概，然后作出应对措施，不至于俩眼一抹黑，啥也不懂。

有一个阵法吸引了祁衍的注意力，那是一篇讲述民间道法，七煞锁魂阵！

七煞锁魂阵是一个非常恶毒的法阵，由魑、魅、魍、魉、魈、魃、魋这七煞困守。夜夜对在法阵内的亡魂进行噬心摧残，直至魂飞魄散不得超生！就如同人遭受千刀万剐的酷刑一般，不会立刻死去，只会慢慢的熬干生命。

这种法阵要求施法者对被施法者有着极大的仇恨，否则根本无法驱动七煞前来锁魂，同时要求施法者冷酷甚至是残忍，才能驱动七煞驱动阵法。

魈……山魈……祁氏宗祠……

堂堂一个大家族的宗祠内，居然需要山魈的雕像镇守……不对，祁家祠堂后院有一个很大的天井，山魈雕像只是冰山一角，难道说，祁家家祠里，用七煞锁魂阵镇压着什么东西？

祁衍合上书，垂着脑袋，手撑着书柜，半天没回过神。

上龙虎山的时候，云尘告诉他，祁衍也许来自昆仑，昆仑玉做的剑柄最能说明问题，碎玉剑是祁衍母亲的遗物，她去世之后交由李玉梅保管，李玉梅去世前把她还给了祁衍。难道祁衍的母亲来自昆仑？可祁家的家祠里运行着这么恶毒的法阵，祁家人一个个的又凉薄，一个高高在上，圣洁的仙女怎么可能会和祁家的人在一起呢？

难不成是什么七仙女下凡？

祁衍有些无语，这一层罩着一层的谜团在他头顶聚成了一团浓厚的乌云，任凭阳光多刺眼，也没办法照到暗藏其中的真相。

祁衍在龙虎山待了两天，祁家老宅已经炸开锅了。陈渐程跟徐泠洋两个人带着一群保镖在祁家闹事，门口的小保安见拦不住，连忙给吴叔打了电话，等吴叔赶到的时候，祁远已经让陈渐程打了个半死。

吴叔带着一帮人，先把祁远扶了起来，严肃道：“陈董事长，你多多少少也是大企业的老板，在别人家闹事传出去恐怕对你的名声不好。”

陈渐程转过身看向他，俊朗的脸上阴沉的骇人，他冷声道：“我来就一件事，祁衍在哪？”

两天前，他连