前因（中）（女主决定嫁给男二的经过）（2 / 3）

孟璟已经奄奄一息，或者不明不白地死在了狱中，那周氏为了保住财产，就必须再想办法从孟氏族中过继一个儿子。

这个过继来的儿子跟孟瑛既然没有同胞姐弟之情，那孟瑛也没必要为了这个所谓的“亡父香火”去牺牲了。

孟瑛在探监的时候，同吴言耍了一个小聪明。

她想起小时候孟贽给她讲的睡前故事，昔年大魏太祖高皇帝揭竿起义，为了使得义军在严密监视的环境中顺利传递消息，就听从麾下军师的计策，于中秋佳节之时，在月饼中掺加“八月十五杀鞑子”的纸条进行售卖。

于是孟瑛效仿大魏太祖皇帝，在给孟璟带去的吃食中夹上了一封简短的书信，让他不必再为自己替罪隐瞒，必须如实告知巡抚和平州州牧自己女扮男装的真实身份。

孟瑛当时倒不是单纯为了拒绝吴言，她的思路是利用朝廷对这桩案子的重视来快速解套。

吴言显然是不好相与的，他能要挟孟家一次，未必就不能再要挟第二次。

因此孟瑛决定干脆就把这件事情给一下子挑明了：我孟瑛就是女扮男装了，就是以未嫁女子之身出现在一堆男人面前了，就是打破清规戒律不守妇道了，你们要抓就来抓吧，抓了去是浸猪笼是骑木驴游街还是发卖教坊司我都认了。

我既然都认了，你们总不能再冤枉好人，让我弟弟孟璟为姐顶罪了吧？

孟瑛是抱着这种破釜沉舟的想法去做这件事的，不料她斧子都抡下去了，窟窿也砸开了，舟却没沉。

舟没沉的原因是有人替她把这个窟窿给堵上了，　而替她堵窟窿的这个人正是杨惟。

杨惟实际上是第一个辨认出孟瑛是女扮男装的人。

吴言是事后通过各路消息推断出骂他的人是孟瑛而不是孟贽，杨惟就不一样了，孟瑛一站到他身边，他就看出孟瑛是个小姑娘。

只是当时现场太混乱了，他没能知道孟瑛究竟是谁。

而当孟璟听从了孟瑛的指示，出现了新的口供之后，杨惟作为现场第一人，就又被提审了一次。

他那时就一下子理清了前因后果，当即便对那审讯的刀笔吏言道，孟瑛是她已纳聘还未过门的娘子，他和孟瑛是他的老师孟贽亲自作媒许婚的，当天是他要求孟瑛女扮男装，随他一同出门的。

杨惟这么一作证，立刻就把孟瑛的身份从未婚变成了已婚，而孟贽已然去世，再没有人能验证他这番证词的真伪。

其实事情发展到了这一步，倒还在吴言的掌控之内。

只是他费尽心机，却没料到大魏天子在皇陵修缮完毕前于内苑意外落水，在御榻上躺了三四天后便驾崩了。

新帝是个励精图治的，　早在东宫就反对先帝罔顾民生，贸然实行清丈之策。

于是他一登基就下旨停止了清丈，赦免了所有因清丈而入狱的囚犯，并在发往各府衙的邸报附上了杨惟写的那一份揭帖。

这一下可谓是峰回路转，吴言既有国丧在身，又要趁着新帝登临大宝巩固吴氏一党在朝中的权势，自然再没有心思来强纳孟瑛。

朝中形势发生了转变，哭庙一案自然也是顺着新帝的意思草草了结，供词如此这般往御案上一呈，便再没有留给吴言更改的时机。

新帝阅读了供词之后，原本想特批给杨惟一个官职，赞赏他勇气可嘉，无奈杨惟年纪太小，身上又没有功名，再加上有言官反对，于是只是赐了杨惟些许金银，勉励他好生读书。

百日国丧之后，杨惟就用皇帝赐的这些金银作了彩礼，向周氏要求迎娶孟瑛过门。

杨惟娶孟瑛之事，周氏和孟璟都是有些犹豫的。

周氏其实更愿意把孟瑛嫁给吴言，毕竟杨惟前途不明，吴氏的实力却是扎扎实实摆在那里。

孟瑛虽然是去当妾的，但过门之后若是能顺利生下个一儿半女，身份上到底是不一样的。

孟瑛自小与孟璟感情深厚，到时拉拔一下同胞兄弟，资助孟璟弄一个正经官当当，那她周氏下半辈子就有依靠了。

孟璟主要是为孟瑛考虑的，他觉得杨惟此人志大才疏，没有什么真才实学又爱出风头，并非姐姐良配。

何况吴言求纳孟瑛在先，杨惟只是顺水推舟，如果将来吴言回过劲来搞打击报复，杨惟未必能再护得孟瑛第二次。

在嫡母和弟弟都犹豫不决的时候，拍板决定要与杨惟交往试试的反倒是孟瑛自己。

她说服嫡母和弟弟的理由是，现在满天下都知道她孟瑛惯喜欢女扮男装不守妇道了，除了杨惟，全平州再没有第二个男人愿意娶她为妻了。

何况除开国丧，她孟瑛还有三年孝期要守。

若是这三年之内，吴言再没有来找她的麻烦，就说明吴言其实对她不过是一时的兴致，一时丢开就丢开了，她孟瑛就是巴巴地嫁过去当妾，根本也捞不得什么好处。

孟瑛的理由实际上并没有一下子说服周氏和孟璟，但国丧之后，新帝将注意力放到了远洋海外，专门调用了一批熟悉海贸实务的缙