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，我弟是体育老师，跑得比我快多了，有困难先找他。”

柳清点点头。蒋达理朝他露出一个笑容，非常阳光，大概在学校里是很受女孩子欢迎的那种阳光系帅哥。

分好组，大家就散开，各自朝目的地前进了。

民宿门口有摆放了小镇地图的架子，柳清出门时顺手拿了一份地图，在路上慢慢看。

度假小镇不算大，西边是山林，南边就是大海，最多的是各式各样的酒店民宿，除此之外重要的建筑确实不多，位于中心的博物馆，离海边最远的祠堂，还有水产市场，大型商场，除此之外没什么值得注意的。

游客都是冲着海来的，主要的景点有近海的悬崖，大片大片洁白的沙滩，还有几艘本地的捕鱼船。

这是个旅游业和捕鱼业双管齐下的小镇，不过随着旅游业的兴盛，捕鱼的人反倒不多了，保留捕鱼船一部分会出租给好奇的游客，由本地人带着他们下海捕鱼，图个新鲜。

副本的时间一共五天，海边是肯定要去看的。今天尽量把博物馆探完。

柳清叹了口气，他是真的很少运动，一天走下来回去肯定累死了。

也不知道林牧羽在哪里。难道是被分到了别的酒店或者民宿，作为另外一批游客？那副本的情况可能就比较复杂，把玩家分成两批，也许意味着会有不同的身份，出现阵营或者情报上的不对等……

他把地图折好放进口袋，快步跟上了前面的蒋家兄弟。

步行到博物馆没花太多时间，好在是免费开放，也不需要预约，在大门处领了一张门票就可以进入了。人并不是很多，蒋达理问：“我们要分头行动吗？”

“最好别，单独行动在恐怖电影里可是禁忌。”蒋知书回答，“尽量看吧，留意可能与‘珍珠’有关的东西。”

博物馆一共两层，一楼的圆形展厅里基本按历史顺序介绍了小镇的来龙去脉。最初这里的人靠打渔为生，还要抵御山林里的野兽，生活算不上好。

后来，远航的商人来到这里，算是为这个贫瘠而落后的小镇播下了文明的种子，同时意外发现海域里有品相优良的天然珍珠，这给当地居民带来了第一桶金。

此后一段时间，珍珠开采成为了小镇的经济来源。然而天然资源总有枯竭的一天，镇长梁有成大胆决定扶持旅游业，并且在广告宣传、景点打造上投入了很大一笔钱，这笔钱占据了珍珠交易收入的很大一部分，当时引起了很多人的不满，有些老一辈甚至要求把梁有成的名字从族谱中除去。

据说梁有成那一段时间甚至不敢出门。

时间证明了梁有成决策的正确，加上一部分年轻人在旅游业方面的新点子，这个小镇很快凭借旅游产业兴盛起来，采珠业也就逐渐退出了历史舞台，连捕鱼都只有少部分人在做了。

令人奇怪的是，展厅中央树立了一座女性人鱼的铜像，手里捧着贝壳，里面是一颗饱满的珍珠。

柳清觉得这有些奇怪。虽然中式神话传说里也有“鲛人”的形象，鲛人流下的眼泪会变成珍珠没错，但为什么这里采用了手捧珍珠的设计？

暗示了采珠人吗？

他绕着这座铜像看了一圈，发现人鱼的脖子上挂了个十字架。这毫无疑问大概率不是本土东西了。

东方小镇立了西式铜像，真有意思。

柳清把这一点跟蒋家兄弟说了，蒋知书猜测：“也许是外来的商人带来的东西？有些外地传说经过几年就能变成本土传说了。”

柳清说：“很有可能，但他们为什么不树立梁有成的铜像？让小镇更繁荣的难道不是这个镇长吗？”

蒋知书：“这也是值得怀疑的点之一。也许宗祠那边会有更多关于本地人的信息，晚上集合的时候提一提吧。”

蒋达理从稍远一些的地方回来了：“那边都是一些采收珍珠的工具，非常破旧，你们要去看看吗？”

以防万一，他们还是去看了。只是一些生锈的长铁片，连接其上的木把手已经腐朽损坏，还有几个破损的网兜。

一楼基本摸完了，他们准备去二楼看看。二楼粗略看去介绍的是本地的文化和宗教信仰，符号是一枚位于打开的贝壳中的十字架，一看就是外来宗教本土化产物。

在简略版的教义里，万能的“海神”在某一日看到了这个贫困的小镇，于是派出了使徒来拯救他们，并且让附近的海里能够生产完美的珍珠。使徒指引人们采摘珍珠，尽管在这个过程中他们遇到了许多困难，但这都是神设下的考验，牺牲是必要的，死去的人都被海神收作部下，变成了半人半鱼的形象，在海洋那一边守望着百姓。小镇人民通过海神的馈赠富裕起来。

使徒在不久后离开了，临走前嘱咐人们将他和神明的石像供奉在海边悬崖边上的山洞里。

故事到这里就结束了。

二楼比一楼昏暗，展出的东西也相对较少。“最初的圣徽”——破碎的贝壳上躺了半个十字架，“原始教典”——破破烂烂、泡过海水的疑似《圣经》的书本，